《活著覺得麻煩的人：逃避不可恥但沒用！日本精神科名醫教你走出迴避型人格困境，活得更輕鬆自在！》
作者 / 岡田尊司 || 出版 / 平安文化
2020年11月20日 星期五
2020年11月16日 星期一
2020年11月13日 星期五
《你家就是這樣被偷的》：所有工作都有專業與顛覆常識的一面
本書題材就如同書名一樣有趣：一位竊盜慣犯的自白，曾在三年內因慣竊而有一億日幣以上的收入，但也因此吃了七年牢飯。
如今當然是轉行了，而將過去的「職業生涯」所見所想的記錄，所感受到的樂趣。到底職業小偷眼中的世界是如何？又，如何避免自己家變成小偷的目標呢？
手法最單純、風險最小的犯罪莫過竊盜。對小偷而言，行竊既需膽大，也要有心細的時候。從篩選目標開始，先找好下手的。房鎖稍微複雜一點，或看起來沒什麼錢的對象，就不太會引起興趣。
當然，現代保全設備日益進步，書中部分技巧也已經過時。但容易被鎖定的對象：防盜設備單純小套房+單身者（尤其女性較善於理財），還是最簡單的模式。
不管哪種犯罪者都不想被逮捕，所以罪犯絕對不會照著一般的印象來行動。為了在事前做好勘查與模擬演練，小偷反而會保持合宜的穿著談吐，以避免遭到盤問。通常在上午闖空門，事後並雇用司機做好逃逸計畫與銷贓的管道。
如何判別擦身而過的路人有沒有錢、從玄關推斷住戶教養階級、如何在闖空門後迅速判斷錢藏在哪裡，都是有趣的經驗談。如同作者所言：侵入陌生人家裡，有著窺視人們真實的意義，也是另一種能重見人性的角度呢。
2020年11月5日 星期四
《悟空傳》：離開世界之前，一切都是過程
《悟空傳》是從一篇高中生逆推薦給大人的書單文選書之一。今何在（作者）重新詮釋西遊記，有種世俗而荒涼的感慨，卻又那麼合情合理：
西遊記不是打打妖怪的冒險，而是一群人尋找已然失去的理想的故事。
只是，最終到了西天，成佛以後呢？沒有了，四個有血有肉的人，成佛以後，卻再沒有他們達成夢想之後的樣貌。
於是，解脫不過是死亡；正果不過就是幻滅；成佛就是放棄所有愛與理想，變成沒有靈魂的塑像。西遊本身，就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
那為何作者仍寫西遊？
每個人都有自己的西遊路，走著走著直到虛無那天，既然無法回頭，就將過程走的精采ㄧ些。你不見得能成功追求到自己的目標，但即便知道這一點，仍然愛過、戰鬥過，也絕不後悔。
自石而生，在林而活，大鬧天宮後被鎮壓 500 年，重獲自由卻又處處是枷鎖。悟空傳的故事，就是成人歷經收編與馴化後的質疑與抵抗。
追求力量，發現力量不能給自己想要的；追求地位，發現永遠有比自己更高的；一個筋斗十萬八千里，卻再也走不出自己的邊界。
過程中忘了自己為何而愛，為何而追求，最原本的樣子是什麼。
就像孩子總以為長大就能做到許多事，長大後卻一方面發現長大之後辦不到的事情更多，而最初那個純真與希望的自己，如同陷落的花果山而永遠失落。
若只將《悟空傳》視為一本普通小說，或許會生氣的吧。
情節大半是不斷重回那場大鬧天宮，時間跳來跳去的，每個角色都有自己的角度與惋惜，還有沒完沒了看來若有所思的台詞。如同人們一夜成長那幾個煎熬的瞬間，總讓人一再回放，不斷回到過去與自己對話。
取經是過程，或者從出發之始就注定是結果？在這樣迴圈式的大哉問下，故事收尾也是有其趣味。或許作者所給出最有意思的答案，就是找到另一個懂你的人一同出發吧。
若來處是空，去處亦是空，
在意識所存在的短暫時光裡，生命中所出現的，都是在漫長的時光中來到你面前的，
且珍惜，且追求，且遠行。
若非我執，人就不會痛苦；但若非我執，又哪來故事可言？
遠方有燈，你儘管向著亮光走去。
而腳下的路，走過就是人生。
像極了西遊。
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