花掉的錢都會自己流回來：啟動「金錢螺旋」，用錢越多反而更有錢
作者 / Mentalist DaiGo || 出版 / 方言文化
2020年12月29日 星期二
2020年12月12日 星期六
2020年12月4日 星期五
2020年11月20日 星期五
2020年11月16日 星期一
2020年11月13日 星期五
《你家就是這樣被偷的》：所有工作都有專業與顛覆常識的一面
本書題材就如同書名一樣有趣：一位竊盜慣犯的自白，曾在三年內因慣竊而有一億日幣以上的收入，但也因此吃了七年牢飯。
如今當然是轉行了，而將過去的「職業生涯」所見所想的記錄，所感受到的樂趣。到底職業小偷眼中的世界是如何？又，如何避免自己家變成小偷的目標呢？
手法最單純、風險最小的犯罪莫過竊盜。對小偷而言，行竊既需膽大，也要有心細的時候。從篩選目標開始，先找好下手的。房鎖稍微複雜一點，或看起來沒什麼錢的對象，就不太會引起興趣。
當然，現代保全設備日益進步，書中部分技巧也已經過時。但容易被鎖定的對象：防盜設備單純小套房+單身者（尤其女性較善於理財），還是最簡單的模式。
不管哪種犯罪者都不想被逮捕，所以罪犯絕對不會照著一般的印象來行動。為了在事前做好勘查與模擬演練，小偷反而會保持合宜的穿著談吐，以避免遭到盤問。通常在上午闖空門，事後並雇用司機做好逃逸計畫與銷贓的管道。
如何判別擦身而過的路人有沒有錢、從玄關推斷住戶教養階級、如何在闖空門後迅速判斷錢藏在哪裡，都是有趣的經驗談。如同作者所言：侵入陌生人家裡，有著窺視人們真實的意義，也是另一種能重見人性的角度呢。
2020年11月5日 星期四
《悟空傳》：離開世界之前，一切都是過程
《悟空傳》是從一篇高中生逆推薦給大人的書單文選書之一。今何在（作者）重新詮釋西遊記，有種世俗而荒涼的感慨，卻又那麼合情合理：
西遊記不是打打妖怪的冒險，而是一群人尋找已然失去的理想的故事。
只是，最終到了西天，成佛以後呢？沒有了，四個有血有肉的人，成佛以後，卻再沒有他們達成夢想之後的樣貌。
於是，解脫不過是死亡；正果不過就是幻滅；成佛就是放棄所有愛與理想，變成沒有靈魂的塑像。西遊本身，就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
那為何作者仍寫西遊？
每個人都有自己的西遊路，走著走著直到虛無那天，既然無法回頭，就將過程走的精采ㄧ些。你不見得能成功追求到自己的目標，但即便知道這一點，仍然愛過、戰鬥過，也絕不後悔。
自石而生，在林而活，大鬧天宮後被鎮壓 500 年，重獲自由卻又處處是枷鎖。悟空傳的故事，就是成人歷經收編與馴化後的質疑與抵抗。
追求力量，發現力量不能給自己想要的；追求地位，發現永遠有比自己更高的；一個筋斗十萬八千里，卻再也走不出自己的邊界。
過程中忘了自己為何而愛，為何而追求，最原本的樣子是什麼。
就像孩子總以為長大就能做到許多事，長大後卻一方面發現長大之後辦不到的事情更多，而最初那個純真與希望的自己，如同陷落的花果山而永遠失落。
若只將《悟空傳》視為一本普通小說，或許會生氣的吧。
情節大半是不斷重回那場大鬧天宮，時間跳來跳去的，每個角色都有自己的角度與惋惜，還有沒完沒了看來若有所思的台詞。如同人們一夜成長那幾個煎熬的瞬間，總讓人一再回放，不斷回到過去與自己對話。
取經是過程，或者從出發之始就注定是結果？在這樣迴圈式的大哉問下，故事收尾也是有其趣味。或許作者所給出最有意思的答案，就是找到另一個懂你的人一同出發吧。
若來處是空，去處亦是空，
在意識所存在的短暫時光裡，生命中所出現的，都是在漫長的時光中來到你面前的，
且珍惜，且追求，且遠行。
若非我執，人就不會痛苦；但若非我執，又哪來故事可言？
遠方有燈，你儘管向著亮光走去。
而腳下的路，走過就是人生。
像極了西遊。
2020年10月30日 星期五
《跟著陸客遊歐洲》：你看過了許多美景，卻說不出你愛我的原因
有人說：旅行就是從自己活膩的地方，移動到別人活膩的地方。
你是否會好奇，有那麼一個人千里迢迢來到你熟悉的家鄉
．他們從哪來？有怎樣的價值觀？
．對生活有怎樣的期待？
．他們欣賞什麼？
．會在這裡看見什麼不一樣的地方？
特別是給人吵鬧、爆買印象的中國特色旅遊團，他們的「旅遊」又會是什麼樣子？
作者 Christoph Rehage（老雷），曾在北京念過書，徒步在中國旅行，對中國有自己的見解與經驗。在德國街頭遇見中國旅行團，而興起了好奇心，便參加了一個從北京出發的歐洲 13 日遊（德義瑞法），14,000 人民幣的旅行團，實際體驗在中國旅行團在歐洲的所見所聞。
原本以為這樣的主題會有一種毀滅式的趣味，實際上購物有之，拉車有之，難吃的團餐有之，卻相對想像平淡多了。
這走馬看花的歐洲行中，作者形容彷彿被困在平行世界的趣味：
門外是我們來觀光旅遊的瑞士，在屋裡卻是中國，堆滿了臨時湊集起來的櫥窗、中文標示和歐洲奢侈品。
在平行世界裡，他有時還負起讓團裡的新朋友認識歐洲的角色。這讓本書不像遊記，而是與 13 個旅行團員相處的過程記錄：開心、無奈、失望、期待。
踏上旅途的人都有自己的想法與夢想，也有自己的矛盾。在「中國遊客」強烈的印象之下，他們代表的，只是他們自己。
文筆輕鬆好讀，但或許是應對於「中國」這樣的主題，作者在觀察許多現象後，多是點到為止，這讓本書常給人一種記流水帳的感覺。
當然，也可以理解為不評論、不判斷的敘事角度，也可說是一種包容方式吧。
2020年10月22日 星期四
行動複利：踏出第一步的行動，頭兒過了還有肩膀膝腳趾
Scalers 的《行動複利》圍繞在「行動」與「累積」的威力，對容易因為陷於「改變－放棄」迴圈而焦慮的現代人，是能提升其認知格局的一本書。作者則說，本書內容為人們「如何持續」的思考實驗，希望能成為「持續行動者」的行為指南。
「為什麼道理都懂，卻過不好這一生？」
光是懂一個道理，就有不同層次——就像有些錯，非得要自己也錯過，才會刻骨銘心。
對於「懂」，每個人付出代價就不同，但在被現實打擊之前，人只是處於在模糊的認知，以為自己懂了，重複犯下相同的錯誤：我又熱血啦、我又放棄啦。
換句話說，生活一再出現同樣挫折，就是準備要修正認知的信號。
行動修正認知
從大綱編排可以看出作者想鋪陳的用心，雖然格局一放大，有些主題讀起來就扣連沒那麼緊密，會有種「嗯？為什麼會在這裡說這個？」的感覺，但這樣的編排還是蠻新鮮的，也與一般的雞湯書籍有所區別。
這四個章節分別對應到累積行動的四個階段，及其所對應到的困難與課題：
- 「先行動，再思考」：從開始行動到持續 10 天後的困難與解法
- 「如何快速進入新領域」：持續 10 天到持續 100 天行動的課題
- 「競爭壁壘是如何形成的」：探討行動 100 天到 1000 天的課題
- 「保護大腦比保護錢包重要」：行動累積未來 10,000 天的展望
> 行動累積的前 10 天
前 10 天，人通常是受到刺激而行動，所以不能繼續被動等待刺激，也要能主動創造刺激。並注意不要設立太遠大的目標，而是確立能持續每天行動的「最低限度」，
在輕度的行動中慢慢感受變化，體會到行動提升對自我時間與行動的感知更精準。 當你對自己的認知提升時，就能更有條理制定計劃，也能做到從未做到過的事。
人會自卑、猶豫、害怕投入、尋求捷徑，是因為缺乏行動帶來的確定感、自信心與安全感。
但想成長進步，也要同時接受一個真相——「做了很多事，也未必能馬上得到想要的結果」。因為現在沒結果，不代表以後沒結果，只要出發了，不管彎路直路，都是自己走過的路。
> 行動累積的 10 ～100 天
持續行動累積約三個月後，那些無法透過簡單步驟獲得的能力，會透過「湧現」而浮出水面：類似像做了 A 行動，輔助的 B 技能也同樣有所成長。
在行動累積 100 天左右，多少有點階段性的小成果，也會有需要點心力才能解決的困難。最初的興趣也不再有趣，但只要開始出現偷懶逃避的心態，行動的格局就會變得狹窄。這時需要每天記錄覆盤，強化對時間的感知，增加對行動的驗證。
這個時期也常陷入自我質疑：好難喔、我真的想繼續做嗎？繼續做下去有意義嗎？
與前一個時期相同，這也是挑戰自我價值與認知水準的時候，最省事的方法不是尋找捷徑，更不是放棄，而是直接面對問題。世間萬物沒那麼多故弄玄虛，你要做的就是讓自己看見，自然就會發現了。
> 行動累積的 100 ～1000 天
行動後已累積了 3 年有餘，成為了能力的競爭優勢，也同時形成人視野的界線。而在變遷快速的當代社會中，這也會成為競爭的包袱。除了堅持行動的累積，面對社會環境改變，如何能既維持優勢又保持彈性？就是這個時期的課題。
運用時間不可逆的特質，作者提出三個保持行動累積優勢的觀點：
如果這個能力具備未來需要，別人不具備且無法快速獲得，自己已具備的能力，那未來競爭優勢就相當明顯。
但未來並不可預期，因此要積極塑造參與未來的過程，獲得/建構獨特的競爭優勢。類似參與影響產業規則制定，或是透過影響力讓別人相信自己建構的未來。
追隨能建構未來的商業領袖，成為核心團隊。
> 行動累積的 1,000 ～10,000 天
行動累積的 10.000 天後，我們所累積的，就是我們所選擇成為的。但這時又要如何看待自己？如何能不過度批判，也不為此驕矜自喜。
本篇章標題為 「保護大腦比保護錢包重要」 ，選擇了這樣的觀點與信念，就決定了我們的生活型態，最初當初與同伴相比的微小偏差，也在現實中實現為顯著的差距。
對於持續行動者而言，要想打破自我設下的牢籠，就是保持換位思考與尊重現實，並注意那些大腦想要相信，卻有所危害的美好理念。
「持續行動，刻意學習，認知升級」
其實根據行動持續的難度，每個人多少都有持續行動的經驗，也會是自己的認知升級專家。透過作者提出的行動四階段，正是讓讀者從不同視野，看見不同風景與課題：
第一階段，主要靠決心與衝勁推動，需要有一百天的認知格局，否則會用完衝勁。
第二階段，有很多人會因為自滿而停下腳步，這時更要梳理想法，認清現狀，為下一階段打基礎。
第三階段，感受到時間的力量，但所累積的成果會成為新的界線，因此需要更大的視野來提升個人胸懷與人生格局
第四階段，是判斷、選擇影響長遠的價值觀，輔助思考的知識範圍也會擴增（如歷史、哲學），避免小至個人大至文化社會誤入歧途。
你所遇到的問題，都可以放在更宏大的角度來檢驗，不斷讓新認知在腦中生長。
而這一切，都是為了能讓你繼續以更高的角度，去勉勵正在累積人生的自己。
2020年10月10日 星期六
2020年10月4日 星期日
《這個國文老師不識字》：知識會隨時間改變，那老師還能教什麼？
這幾年整理家裡，發現以前很喜歡的校園小說，就去搜尋了作者的近況。發現出了新書，才知道他去當了高職幼保科的國文老師。
本書由穹風／游老師寫下 30 篇與學生你來我往的真實案例。書名也很妙，明明是國文老師，還說自己不識字，那是打算要教什麼？從這樣的切入點，你可以看到老師沒在客套地說：
「國字寫不出來，寫注音也可以」
「生日也只是 365 天的其中一天」
「你夠格，別人才會把希望放在你身上。」
每個小章節前面都會有一個『這裡很重要，但不會考」的小提醒，沒有經天緯地的奧秘、沒有救國救民的道理，因為「我」只是聊聊不同與你以往的老師，想分享的觀點：
要肯定自我、要把握當下、要找到夢想，然後「我」會盡全力幫你實現夢想，這是我心目中一個好老師必須完成的最大任務，也是「我」唯一的任務。
作者自陳並非正規路線的老師，也不是什麼了不起的教育家。只是當過一名很稱職的爛學生，所以明白那種成績落後、吊車尾的孩子，會有多麼沮喪與痛苦。
不同的是，當年沒有什麼老師能教，自信要怎麼找，所以犯過很多錯、走過冤枉路。跌跌撞撞，因此不想在自己當老師之後，在這群孩子身上又重現。
走過青少年的校園生活，你的老師都教了些什麼？現在又剩下了什麼？想起在影劇作品裡非典型教室裡的老師們：鬼塚英吉（麻辣教師）、櫻木建二（東大特訓班），殺老師（暗殺教室），徐磊（麻辣鮮師）…
模式都是一樣的，被成績取向的主流價值觀排除的一班孩子，遇到了一個特別的老師，發現自己的可能性，改變或迷惘或放棄的人生，這不也是身為學生所渴求的教育嗎？
知識學了會過時、會遺忘，但改變了我們的那些人生道理，才是一輩子的禮物。
分享另一個類似想法的特別老師，看看他教給了孩子什麼：
感謝所有人生中遇到的老師們，不只是教學，也守護著正在萌芽的人性。
現在你還記得老師的哪句影響人生的提醒呢？
2020年9月27日 星期日
《華香散處－49天安寧照護的生命回顧》：死亡是現象，面對死亡是課題
《華香散處－49天安寧照護的生命回顧》是在閱讀張曼娟《我輩中人》時提及的讀物，也順手找來看了。本書是作者房婧如照顧老父臨終前 49 天的每日記事，有醫療照護細節，也有以自己的角度再審視父親一生的思念與回憶。
2020年9月23日 星期三
2020年9月4日 星期五
《為什麼法國高中要考哲學》：生而為人，該從膝反射思考進化了吧
《為什麼法國高中要考哲學》
作者：坂本尚志
出版：大是文化
法國的高中生在升大學的會考，不管是文組理組，都要考哲學科。考試時間長達四小時，只寫一題申論題。滿分 20 分，有超過 71% 應試者得分在 10 分以下（7 分以下為無法理解出題內容）。高中三年，也有一年拿來學哲學。
這麼曠日廢時，浪費人生的考試，為什麼法國還要考？法國沒有家長抗議嗎？
同一時間，日本作家坂本尚志則觀察到，以許多經濟數字來說，法國並不比日本出色，兩個國家有各自的問題，幸福也是個人主觀感受。那為什麼法國在聯合國世界幸福度報告的排名，會比日本還要前位呢？
作者認為，幸福是哲學的重要主題，不只是主觀感受，也是被思考的對象。由於哲學考試，使法國人有機會思考「幸福」到底是什麼，就不用在物質上比較，而能摸索自己想要的幸福。下筆哲學申論，其實就是培養這樣的思考過程。
沒有準備，當然誰都寫不出什麼東西，法國當然也有哲學參考書的。這些書不只整理哲學各領域的概要說明，最重要的，就是整理申論題的「思考模型」，以讓各種性格的學生，都能依循最低限度的規則，表達思考內容。
跟一般參考書不太一樣，不是去揣摩出題者偏好的答案，然後大家都寫得一模一樣。思考模型更像是為一群亂跑的人設定了球場與球門，要怎麼踢球表現，還是有個人發揮的空間。 本書主要分享的，就是拆解哲學申論題的思考過程。不只考試可用，在思考人生遭遇的困難時，也是強而有力的幫助。
閱讀本書，即使我們不用考試，也可以學到這樣的思考模型，帶入日常討論：
- 將曖昧不清的想法轉換為提問，以語言釐清概念
- 徹底思考「是」與「否」的選項，有認真討論相反意見的義務
- 將其他人的論點放入思考模型，了解支持對方論點的論據有哪些
- 在尊重不同意見的前提下說服對方
引用推薦序的一段話作為結尾，「當我們探討某件事或問題時，每個人都有自己的立場和觀點，但光是這樣並沒有進入哲學層次。我們必須進一步思辨問題的本質，融入自身的看法，然後得到對這個問題的詮釋，這是學習哲學思辨的目的。」
推薦給想要認真剖析、探討問題的每位讀者。
2020年7月25日 星期六
《Change or Die 改變求生》：改變的能力，就是學習的能力
作者 / Alan Deutschman 出版/ 時報出版
『對於一個人來說，改變到底是容易或是困難的呢？』
『我想要變成比現在更好的人，為什麼總是失敗呢？』
本書聚焦於「改變」這個議題，特別是那些希望能夠「變好」的改變，為何總是改不了：慢性病患只要改變生活習慣就能減輕症狀、社會希望罪犯能變成好人、人願意砸錢買課程買商品，達成心中的美好目標…
可惜的是，從來沒有人教導我們，想成功改變到底需要什麼？本書作者 Alan Deutschman認為，人不是不能改變，而是對改變有所誤解，卻不了解真正改變的機制能如何發生，怎麼動起來。
但真的不是你懶惰，也不是對方耳背。
因為人的直覺與信念是長期累積而來的，也深層的影響人解讀資訊的角度，這也是為什麼單純提供資訊，無法改變別人想法的原因：想法不變，就容易抗拒學習/改變的彈性與空間。
本書則以改變的三大關鍵：建立關係（Relate）、重複練習（Repeat）、重新設定（Refram）取代上述的改變三大誤解，並透過三組案例：心臟病患、毒癮罪犯、叛逆的汽車工人，來解釋改變的原理。
所以改變的三個環節都圍繞著「人」：自己與他人，尤其要與對你有信心的人建立關聯；他們會指出你的潛力，讓你對改變抱持希望。再透過反覆練習，學到新思維與行為模式 ── 然後，你也變好了。
碰到無論如何自己都無法解決的難題時，就主動去尋找新的關係（這需要時間，還有一點運氣）。作者並提出促成改變的三大關鍵，只要你了解改變的運作方式，就能刻意、主動且有計畫讓改變發生。
因為改變的能力，就是學習的能力。
可惜的是，從來沒有人教導我們，想成功改變到底需要什麼？本書作者 Alan Deutschman認為，人不是不能改變，而是對改變有所誤解，卻不了解真正改變的機制能如何發生，怎麼動起來。
改變的三大誤解 vs.改變的三大關鍵
你認真分析利弊，或是動用權力叫對方改，這就是出於對改變的誤解所採取的行為：對事實（Fact）、恐懼（Fear）與力量（Force）的依賴。這就是為什麼理性說服別人改變，卻總是無效，甚至連自己都改不了。但真的不是你懶惰，也不是對方耳背。
因為人的直覺與信念是長期累積而來的，也深層的影響人解讀資訊的角度，這也是為什麼單純提供資訊，無法改變別人想法的原因：想法不變，就容易抗拒學習/改變的彈性與空間。
本書則以改變的三大關鍵：建立關係（Relate）、重複練習（Repeat）、重新設定（Refram）取代上述的改變三大誤解，並透過三組案例：心臟病患、毒癮罪犯、叛逆的汽車工人，來解釋改變的原理。
改變，就是一種學習的過程。
改變的三大原則預設人是健全有能力改變的，只不過那個改變的方法，不在既有的概念架構裡；或是因為太心灰意冷，而放棄嘗試新的解決方法，因此而需要向別人學習自己沒有的習慣、技巧與思維。所以改變的三個環節都圍繞著「人」：自己與他人，尤其要與對你有信心的人建立關聯；他們會指出你的潛力，讓你對改變抱持希望。再透過反覆練習，學到新思維與行為模式 ── 然後，你也變好了。
小結
本書鎖定對於尋求改變而不可得者的困境，來自於對改變的誤解：我們往往以為改變和正確的流程有關，其實更重要的是人。碰到無論如何自己都無法解決的難題時，就主動去尋找新的關係（這需要時間，還有一點運氣）。作者並提出促成改變的三大關鍵，只要你了解改變的運作方式，就能刻意、主動且有計畫讓改變發生。
因為改變的能力，就是學習的能力。
2020年2月2日 星期日
《阿嬤要我跟你說抱歉》：人有各自療傷的時間，沒有人非正常不可
也忘記了為什麼我會想讀這本書，也許是在那裡有不知名的推薦吧，現在我也要加入這不知名推薦的行列了。
書名又有阿嬤又有道歉，還以為是單純的親情小說，而不單純則是事出有因：一是這阿嬤是在太強烈太瘋癲，一般阿嬤那種遲緩啦溫柔的形象，根本是八竿子打不著的（好吧，溫柔可能有一些，但絕對是以其他形式存在著）。另外則是本書帶有奇幻與童話的強烈色彩，故事甫進入主線時，我真的以為要開始獅子女巫魔衣櫥了（並沒有）！
故事主線由艾莎開始，阿嬤的八歲孫女，住在一棟公寓裡。看似早熟，又不脫孩子會有的稚氣。在家裡，她面臨父母離婚，同母異父的手足即將出生；在學校也有棘手的人際問題。
有不懂的事，一個孩子能做的大概是查查維基百科，但是什麼都懂了，還是不能夠真正解決問題。只有她那以自己的方式挺孫女到底（以及造成各種哭笑不得的混亂）的阿嬤，成為了她的心靈支柱。
這個阿嬤會抽菸，會與講道裡的大人狡辯，會帶著孫女半夜溜進動物園，被發現時還對著警方丟猴子大便。阿嬤說了很多的故事，故事彼此連結，幾乎足夠建構起龐大的世界觀，轉移了艾莎對不怎麼順遂日常生活的注意力，也分享許多阿嬤自己的處世道理。
看似沒有任何人能打倒的阿嬤，還是因病過世了。她交給艾莎的任務，是要去幫她送出一封一封道歉信。從不輕易低頭的阿嬤，是向誰道歉？為何道歉？過程裡，艾莎才發現，原來阿嬤那些故事真的不是編出來的，在送信的過程裡，還串起了整棟公寓樓友的秘密。
孩子能了解大人的問題嗎？其實大人也未必了解問題...
孩子的世界總是被保護得很好，但隨著長大，這完美的世界，總會有再也無法解釋過去的環節。許多受過傷的人連怎麼描述傷害都不知道，不知如何解釋，也不知道如何復元，只能一天天過下去。忘了受傷前的自己，只是一直帶著傷存在著。
時間不會帶走傷痛，只能轉移注意力，而是需要展開對話，或是一個契機，這也是阿嬤給艾莎的最後任務。真的不要當作小孩什麼都不懂，他們需要的是大人願意述說，解釋，就算用說故事的方式也行。
人長大時，總會受過大大小小的傷，遭逢大大小小說不出的委屈。即使你沒有個瘋癲又睿智的阿嬤，你又會如何述說傷痛呢？不論你如何述說，只要一個願意傾聽的人，便足以讓心中的傷口逐漸痊癒的，對吧？
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